我的尴尬症大概是没救了，连看《疯狂动物城》这样一部动画片，都会不由自主的发起病来。
在影片全方位多角度的贬低交警这个职位时，我为那些带着孩子来影院的交警父母感到深深的尴尬。这部电影一直在告诉大家，交警是没意思的、不带劲的、次一等的工作，那么看到这些后，交警的孩子会怎么想自己的父母么，而父母又将怎么向孩子解释？
中国有多少交警？大概几十万吧。全世界呢？应该有几百万吧。这么大的一个群体的职业尊严，就被这样轻描淡写的践踏了一遍又一遍。
别的电影里也许还好说，而《疯狂动物城》，这一部号称反对歧视和偏见的电影，其实自己就在宣扬着歧视与偏见。
类似的尴尬症，我还在看另一部所谓的情怀大片时体验过，那就是《三傻大战宝莱坞》，主角所学的工程，和疯狂动物城里的交警一样，也被描绘成了没意思的、不带劲的、次一等的工作，而那位主角也和兔尼克一样，千方百计的摆脱工程去当了摄影师。
所以看这部电影时我想到的问题之一，就是学工程的看这部电影会有什么感受。我认为，工程也应该是有着内涵有着美的，同样也可以成为很多人的梦想与追求，不应该被随意贬低。拍电影的这些人，应该都学的是艺术类专业吧，对工程不理解情有可原，但这并不是你们贬低工程的理由。
你们这些搞电影的啊，为什么要在捧一个的同时踩另一个呢？和你们主角的追求不一致，就非要打上无聊、次一级的标签？
这其实是一种思想话语上的暴力。
之所以会出现这样的问题，我认为一大根源在于这些电影的主旨过于圣母，总是要将自己的意图包装得至高无上，代表着真善美。
然而道德经里说了：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
你所宣扬的善，存在于和不善的对比之中。你所认为的美，必须要有不美才能衬托。而在阐释什么是善与不善、美与不美时，如果这个解释由你来定，那么你就拥有了话语霸权，只要和你的主张不同的人，自然很容易就会被划入不善的、不美的，或者次一等的范畴里,用来做你那个高尚主张的对比。不管你一开始主观上有没有恶意，这个结果都极有可能发生，不管对象是疯狂动物城里的交警，还是三傻里学工程的学生，或者这个世界上的任意一个群体。
只要你拥有话语和思想上的霸权，那么你的主张看起来越崇高、越美好，你对这个世界就越危险，因为在这个世界上，并没有多少事物能完全符合概念上的完美，你的崇高目标，只会帮助你任意裁定别人的善恶。尤其认为自己的美越美，就越容易看别人不美，越沉浸在理念世界中，而对事实和现实视而不见。我认为这可以算是圣母癌的一种。
所以要对一切自称代表崇高和真理的人警惕，不管他号称真善美还是真善忍，不管他看起来多么伟大光荣正确，不管他是宗教的还是世俗的，是民族的还是世界的，不管他的主张是什么兔镇梦、动物城梦还是世界梦。
尤其当手握霸权的人在你面前卖萌时，让他们有多远滚多远。
